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感恩的心

쉬지말고 기도하라.

赶走商贩维护圣殿(74)

 
耶稣在加利利
 
逾越节一天天的靠近了,这是犹太人的重大节日,这一次,耶稣准备在圣城耶路撒冷度过这个喜庆的日子。
刚在圣城耶路撒冷落脚,耶稣立即前往圣殿拜见他的圣父耶和华。
 
很久没来耶路撒冷了,耶稣不知道上帝的圣殿现在什么样子。走进圣殿眼前的情景让耶稣不敢相信自己的眼睛。
圣殿的院子里过去是信众们接受布道的地方,那时候,无数人静静地坐在地上,肃穆地聆听着,
他把上帝的声音像雨露一般洒播到人们的心田里去。然而现在的院子里一片狼藉,满耳是商贩们的叫卖声,
满地堆放着等待出售的鸡鸭和牛羊,扑鼻的气味让人气息。
 
见此情景,耶稣在也忍不住心中的怒火,他拾起一只鞭子朝那些牛羊身上死劲地抽打着,一发泄心中的怒火。
被抽打的牛羊叫唤着,委屈地冲出圣殿,那些商贩们则用惊奇的目光看着这个愤怒的中年人。
终于,那些人认出他就是主的儿子耶稣,他们知道自己做了怎样的恶事,虽然对耶稣的行为深为不满,但却也不好朝耶稣发火。
 
“这是什么地方你们不知道吗?”耶稣叫着,“这是上帝的圣殿,是传播上帝福音的神圣殿堂,你们为什么要这样肆意亵渎?
难道你们忘了当初自己在上帝面前的忏悔了吗?难道你们一颗受洗的心就那么容易被重新污染吗?”
 
人们低下了头,有的则趁机拎着笼子里的鸡鸭逃走出去,刚才还沸沸扬扬的圣殿顿时变得冷冷清清。
耶稣的行为虽然让一部人开始觉醒,但却触怒了主持圣殿的祭司和当地的一些文士们。
正式这些人背离了上帝的旨意,纵容人们对物质的欲望,将一座神圣的殿堂变成了交易市场,他们好从中渔利。
现在那些商贩们都走了,这些家伙的利益没有了。祭司和文士们对耶稣的行为深恶痛觉,
虽然他们明里不好再说什么,但却暗地里谋划着,他们要设法赶走耶稣。
 
耶稣和他的门徒们打扫了圣殿的院子,清除了堆积的粪便,虽然圣殿仍然污浊,那朽烂的柱子仍然随时有轰然倒塌的可能,
但耶稣还是在这里住下来,他恢复了在耶路撒冷的传道活动。这期间,不断有瞎子前来找他,耶稣便利用神迹让瞎子回复了视觉;
有跛子前来找他,耶稣又让他们双腿行走如飞。终于,上帝的福音想甘霖一般再次注入他们的心田,让他们重新感受精神的愉悦。
耶稣受到人们的尊敬,人们走在大街上会禁不住发出对耶稣的赞叹:“多么伟大的人啊,耶稣让我们重新看到大卫的精灵。”
 
祭司们不爱听这样的赞语,他们前来责问耶稣:“你觉得你配吗?”
耶稣说:“正如经上所言,‘你从婴儿和吃奶的人口中听到了赞美的声音。’你既是祭司,对经上的话应该并不陌生。”
祭司又挑衅说:“听说你能显示神迹,那么,你能让这即将倒塌的圣殿在3天之内恢复原样吗?”
耶稣说:“那就请你在3天之内把这座旧殿拆了吧。3天之后,我自然会重新建起一座新殿。”
祭司说:“这座圣殿当初用了46年的时间才大功告成,你竟说3天可以建成新殿,这不是大话吗?”
耶稣说:“那你就等着吧。”
3天过后,奇迹真的发生了,突然在一天的清晨里,出现在人们面前的圣殿美轮美奂,放射出灼灼金光。
人们终于意识到,耶稣就是上帝的儿子,就是那个被上帝派到人间,以拯救人类灵魂的圣人啊。
这回祭司们没话可说了。
耶稣说:“物质的圣殿可以在3天建成,而精神的圣殿却不是一蹴而成的啊。”
 
 
 
 
 
 
 

水变酒耶稣显圣(73)

 
 
耶稣在加利利
 
 
耶稣带着他的几位门徒在以色列全境来回奔波,传播着上帝的福音。这一天,师徒们回到加利利的拿撒勒城的北部迦拿小镇。拿撒勒是耶稣的故乡,耶稣这一次回到故乡来,是为了参加一个亲戚的婚礼。小镇今天一团喜气,镇子中央的广场上摆放了几十张桌子,数百人团聚在桌子旁相互敬酒,互敬祝贺。远远地,耶稣看到母亲马利亚入前入后地忙碌着,一会儿为人们上酒,一会儿给人们送菜,忙得不亦乐乎。马利亚因为是耶稣的母亲,再加上她在小镇上的贤惠名声,不管谁家办喜事,都自然会请她前来帮忙。她也乐意做这些事情。
 
耶稣与门徒的到来,让所有的人都未曾料及,宴会的气氛一下子就达到高潮。人们知道,从前约翰在世的时候,从来不参加任何民间的庆典,约翰总是认为,作为圣徒,理应清苦而圣洁,因此他常常禁食,整天都不吃一点东西。人们敬重约翰,就像仰望一座高不企及的山峰。而耶稣却不同,他是那样随和,不拒绝任何来自民间的庆典或是其它喜庆活动。他也觉得这是他传播上帝福音的最好场合。耶稣要让门徒们知道,虽然自己是上帝的儿子,但他更是百姓的儿子,是百姓的一分子,就像这里的每一个普通的人一样,上帝的儿子没什么特别之处。耶稣要让他的门徒们相信,唯有将自己普通到百姓中间,才能将上帝的福音真正传播到他们的中间去。
 
耶稣与门徒们的突然而至,也让宴会的主人措手不及,因为没有准备足够的酒。正当主人急得抓耳搔腮之时,马利亚悄悄地来到儿子的面前,她附在耶稣的耳边说:“儿子,酒不够啊,你给想想办法吧。” 耶稣看了母亲一眼,回答她说:“尊贵的夫人,这事与我有什么相干?我刚刚座下来啊。”
马利亚并没有为儿子僵硬的回答而尴尬,她知道,儿子是会利用他的神迹解决酒不够这一问题的。于是她吩咐仆人们说:“耶稣如果让你们做什么,只管去做就是了。”
 
过了一会儿,耶稣来到场外,他看见主人家的院子里停放着几口大缸,缸里盛满了洗菜用过的脏水。耶稣对仆人们说:“把缸里的水倒掉,重新装满洁净的水。”仆人们依照吩咐而做了。过了一会儿,焦急的马利亚再次来到儿子面前:“儿子,酒真的没有了,要是让客人们知道了,那多不好啊!”耶稣说:“我已经闻到了酒香,那几口大缸里不全是酒吗?”
 
马利亚来到后院,果然,那几个大缸里,盛满了浓郁的醇酒,酒大桶大桶地上到宴会上,客人们喝着酒,一个个都说:“啊,从来都没喝过这样浓香的酒啊!”婚宴的气氛达到鼎沸。
 
 
 
 
 

让死者复活(72)

 
 
耶酥在加利利
 
 
耶酥和他的门徒走在加利利郊外的一条街上。忽然,附近村子里传来一阵哀恸的哭声。接着,走来一支送葬的人群。那死者是一个花季少年,据村人说:,这少年是这对老夫妇晚年向上帝祈祷而得的儿子,夫妇俩视若掌上明珠。孩子好不容易长到16岁,不想一场暴病,短短的半天时间,一个美好的生命就这样结束了。
 
耶酥看着这样的场景,禁不住热泪盈眶,他决定让这个孩子复活。他走上前去安慰那一对老夫妇说:“不要哭,你的儿子还能活。”
送葬的人都停了下来,不知道这位先生到底在说些什么。耶酥走到那少年的尸体旁,用手轻轻地在孩子冰冷的头上摸了一下,只听他轻轻地说:“孩子,你现在可以站起来了。”奇迹发生了,那已死很久的少年竟然真的从棺材里爬了起来。
 
那一对夫妇自是感激涕零,而目睹这一场景的人们都欢呼起来,他们叫着:“快去看啦,让死人复活,大先知真的来到我们中间了啊!”
 
附近有一个叫眶鲁的人,夫妇俩也是老来得女,女而聪明伶俐,十分可爱,也是父母晚年的依靠。这一天女孩儿偶感风寒,竟然高烧不退,百治无效后眼看着就没救了。恰在这时,耶酥让少年复活的消息传到村里,于是眶鲁连忙找到耶酥借住的地方,扑通一声跪在耶酥面前说:“圣人,我的女儿快不行了,我老俩口就这么一个女儿呀,求求你呀,救救我女儿吧!”正这么说着,忽然有一个人急匆匆地跑了来说:“眶鲁,眶鲁,快回去吧,你女儿已经没气了。”那叫眶鲁的听到这里,忽然昏倒在耶酥的脚旁。耶酥扶住他说:“不要难过,不要害怕,只要你信,我就能叫你的女儿复活。”说罢便带着彼德,雅各和雅各的兄弟约翰一同往眶鲁家赶去。
 
眶鲁家屋子里挤满了人,一片吵吵嚷嚷,眶鲁的妻子正抱着死孩子号啕大哭,村子里的人在一旁劝着,也跟着抹眼泪。耶酥走过去说:“别哭,别哭,孩子只是睡着了,她累了。”
 
屋子里人不知道他是谁,见他说出这种话来,便没好气地说:“你是什么人,人家这里正伤痛欲绝,你竟说出这种话来。”
耶酥走到那孩子身边,见那孩子一头黄金的头发,小小的脸蛋就像红透了的苹果,嘴角仍挂着一丝微笑,便不由分说赶走了一屋子的人,然后拉着她的小手,轻声说道:“孩子,我吩咐你起来,出门与你的小伙伴玩去吧!”那小孩子立刻把眼睛睁开,活动了一下手脚,接着积聚欢蹦乱跳地出门玩去了。眶鲁夫妇从惊喜中醒悟过来,正要感谢圣人,但耶酥趁人不注意,早就带着他的3个门徒不见影子了。
 
耶酥回到自己的家乡拿撒勒,,拿撒勒人早就听到关于耶酥的种种传闻,于是,没等他在家乡落脚,就有一群病人等在村头。其中的一个瘫子,据说在床上躺了几十年了,专等着耶酥能让他从病床上爬起来。
耶酥对瘫子说:“知道你为什么会这样吗?”
瘫子说:“都是因为我造孽太多,上帝惩罚我啊。”
耶酥在他的头上摸了摸说:“好的,你的罪赦了。站起来,回家去吧。”
这时有几个文士也闻迅赶到这里,他们一直不相信种种关于耶酥的传闻,决定亲自前来看看,听到耶酥所说的话,文士门不以为然地说:“疯话呀,一句‘你的罪赦了’就能治好病吗?”文士的话刚说完,那个瘫子立即就掀开被子站了起来。人群发出一阵欢呼,文士门自感没趣,只得尴尬地说:“这一回我信了,上帝的力量是无穷的。”
 
紧接着,耶酥又治好了几个瞎子,几个垂死的病人,耶酥以他神气的大手将上帝的爱广博地施舍给每一个需要他的人,他也把上帝的福音传给每一个热爱上帝的信众。
 
 
 
 
 

耶酥初收门徒(71)

 
 
耶酥在加利利
 
 
耶酥受洗,旷野中与大自然搏斗以及后来与魔鬼撒旦斗法的事像风一样四处传扬开来。他传奇的经历以及非凡的意志让以色列人看到这位神子的力量。于是,一批批以色列人围聚到耶酥的面前,如痴如醉地听他传播上帝的福音。
 
耶酥把上帝的福音像春雨一般洒播到每一个以色列人的心田,他希望人们能够自觉忏悔:“天国就在眼前,赶紧忏悔吧,因为你们是罪人。”他告诉人们,上帝是爱这个世界的,爱所有的人,上帝愿意接受每个人的忏悔,使他们从苦难和失望中解脱出来,在天国里得到永生。听他传道的人越来越多,他常常马不停蹄地在以色列全境来回奔波,今天到这儿,明天就得去那儿。在这样的情况下,耶酥开始意识到,仅仅靠自己一个人,是无法把上帝的福音传达给这世间的每个人的,于是,他开始有了收门徒的想法。
 
这天,耶酥在革尼撒勒湖边为人们传道。远远地,他看到湖岸边有一只小船,船上的兄弟俩都是愁眉苦脸。显然,那是两个失败的渔人,他们的名字叫西门和安德烈。一天的传道结束后,耶酥登上了那条渔船,耶酥说:“把你的船往湖中央撑撑吧,西门说,没用的,一连几天,我没打到一条鱼。西门说:“我是个罪人,上帝正在惩罚我。”
 
耶酥说:“意识到自己的罪,上帝会垂爱于你的。”于是,他和兄弟俩一同把渔船撑到湖的中央。西门撒下网下去,他心不在焉,因为他并不抱指望。然而当他开始收网的时候,忽然感觉到网底的沉重。他不相信自己的感觉,于是请摇橹的弟弟安德烈一同起网,可仍然无法起动。西门便招呼另一条船上的雅各个约翰兄弟俩来帮忙。网终于收起来了,活蹦乱跳的鱼险些挤破了鱼网,4个渔人的收获从来没有如此之多。
 
西门开始相信,前面的布道者就是耶酥,是上帝派来的儿子。然而在上帝的圣威下,西门感到无比的惭愧,他俯伏在耶酥膝前,说:“主啊,请离开我,我是个罪人。”
 
耶酥将他扶起来说:“知罪就好啊!来,跟着我吧,我要叫你在人生的路上如鱼得水。”就这样,西门抛弃了渔业,跟随耶酥做了门徒。耶酥摸着西门的头说:“既然已经换了人生,就为你改名叫彼德吧。”这样,彼德就成为第一个得耶酥赐名的人。接着耶酥招收了彼德,安德烈,雅各,约翰,这4人就做了耶酥的第一批门徒。
 
耶酥带着这4位门徒,准备前往加利利传道。师徒5人刚上路,便碰上一个叫腓力的人,这人是安德烈和彼德的同乡。当腓力从彼德兄弟口中得知耶酥已收他们为徒后,眼里流露出羡慕的目光。耶酥看出了他的心意,便对他说:“来,跟从我吧。”欣喜若狂的腓力接着又将自己的好朋友拿但业介绍到耶酥的面前,于是,耶酥又收了拿但业作门徒。
 
 
 
 
 
 
 

魔鬼撒旦的诱惑(70)

 
 
童年时代的耶酥
 
 
受洗后的基督耶酥当然也看到天空中出现的那神奇的一幕,因此他也更自觉地意识到他身上的使命。为了进一步磨练自己的心志和意念,增进他对这罪恶世界的领悟力,他决定离开家人,来到一处无边的旷野。
 
到处是荒莽的沙丘,到处是嶙峋的乱石,这儿野兽出没,毒蛇遍地,狂风肆虐,风沙遍地。没有食物,没有水源,而更让人难以忍耐的是荒野的孤寂。然而耶酥凭着对天父上帝的一片赤诚之爱,硬是在这旷野里生活了40天。他似乎并不觉得孤寂,支撑着他的,是他对上帝的信念。40天的时间过去了,耶酥强烈地感受到了腹中难熬的饥饿。就在这时,魔鬼撒旦出现了。他张牙舞爪,面露凶残地耶酥说:“听说你是上帝的儿子,我看到你已经40天没有吃一点东西,没有 喝一口水了,来吧,上帝的儿子,随我来,我会为你准备珍肴美味,放弃你清苦的修行,来大饱口福吧。”
 
说着,撒旦便真的弄来了一地的食物。然而耶酥看也没看,他说:“人来到世上,难道仅仅是为了满足口腹之欲吗?一个人只要他热爱上帝,心中被上帝的信念充盈着,所谓珍肴美味又值几何呢?”
 
40天过去了,撒旦见瘦得皮包骨头的耶酥无所动摇,便把耶酥带到圣城耶路撒冷圣殿的顶上。撒旦挥舞着双手说:“跳下来吧,你如果真是上帝的儿子,你自然会毛发无损。否则,你就什么也不是。”
 
耶酥不为所动,他依然坚如磐石地坐在那里,思维人生的苦难。于是撒旦气急败坏地说:“你是什么上帝的儿子啊,你分明是一个胆小鬼,懦夫...”然而,任凭撒旦怎样地嘲弄,怎样地蛊惑,耶酥依然不为所动。
 
撒旦这回决定孤注一掷,他把耶酥带上一座高山之巅,站在这里,可以俯瞰任何国家的每一处城市,每一处乡村。那城市里的灯红酒绿,那乡村里的绮丽野景,还有那形形色色的美女,那烟花巷里的猛浪,那坐在权力颠峰上的国王,那堆集如山的黄金。撒旦认为,在极目了如此之多世间的美好之后,没有任何人能抵御这同时出现的诱惑。撒旦说:“看吧,那世间的荣华富贵,那人生的美好享乐,只要你放弃你的追求,跪倒在我的面前,我能让你得到这所有的一切。”
 
基督耶酥轻蔑地笑了笑说:“我是上帝的儿子,我将以此生侍奉我心中的上帝,我怎么能跪倒在你的面前呢?你去吧,撒旦。”
 
撒旦无计可施,只得悄悄地离开了耶酥,消失在无边的旷野里。这时,乌云散去,明媚的阳光洒在旷野里,洒在耶酥的身上,洁白的天使飞到耶酥的身边,为他战胜魔鬼撒旦而庆贺,而欣喜。
 
 
 
 
 
 

约翰为耶稣施洗(69)

 
 
童年时代的耶稣
 
 
当约翰正在旷野里大声地呼唤,唤醒人们对即将到来的圣灵之光关注的时候,那圣灵之光真的来了。
 
这一天,约翰的屋子里又聚满了前来听他布道的人,其中的一些人正等着请他施洗。这时,从门外又走进来一个人来,那人举止端庄而沉稳,笑容安详而慈悦。约翰一看到他,顿时便感到一股心灵的愉悦,他知道,他长久等待的人终于来了。
 
多年来,耶稣一直住在拿撒勒,他是一个好儿子,是一个好兄长。为了帮助父亲养育弟妹,耶稣每天都在地里挥汗如雨地劳作着。阳光晒黑了他的肌肤,不停的劳作让他的骨骼异常强壮。他高大而健美,充满激情而又异常沉静。
 
见到耶稣进门,约翰忽然丢开等待受洗的人,大步离开座位向他走去,约翰说:“啊!神的羔羊,除去世人罪孽的人终于来了啊,先生,请坐到我的位置上去吧。”
 
耶稣当然不肯坐到他的位置上来,他附在约翰的耳边轻轻地说道:“先生,我是前来请求受洗的。”
 
约翰急忙说:“呵,不,我们都是罪人,唯独你是圣洁的,我哪有权力为您施洗呢?”然而耶稣轻轻地对约翰说:“请您一定满足我,这是我应尽的礼仪。”
 
耶稣的语气是平和的,但却是坚定的,容不得半点迟疑。于是,约翰只得恭恭敬敬地为他进行了洗礼。过了一会儿,当耶酥从水里出来时,遥远的天边传来一阵悦耳的音乐,人们抬起头朝天空望去,只见那明净的天空像是开出一道天门,万道霞光,万道霞光从天门直射到这片旷野之上,接着,一群鸽子从天外飞来,落在耶酥的肩上。与此同时,人们听到一个来自天国的声音:“啊,耶酥,神的儿子,我最喜悦的儿子。”
 
 
 
 

旷野中执着的约翰(68)

 
 
童年时代的耶稣
 
现在回过头来再说先耶稣而生的另一个孩子,祭祀撒加利亚和以利沙伯的儿子约翰。
这个旷野里长大的孩子虽然是父母年迈时所得到的独生子,但由于他身上特有的灵气和智慧使得他比其他任何孩子都过早地领悟到这苦难人生的深邃和浩瀚。他似乎早就知道他降生人间的伟大使命,于是,很早就开始了他在约旦河畔的布道生涯。
 
在那片漫漫的旷野里,人们几乎每天都能看到那个身穿骆驼毛衣,腰束皮带,吃着野菜蜂蜜的年轻人在高喊着:“人们,天国就在眼前,罪人们,你们应当悔改!”这声音震撼着太空,让所有的人都能感受到上帝的召唤。于是,不仅是耶路撒冷,整个以色列人都一批批地来到约翰寄身的旷野,听他的布道。在他感人肺腑的布道声中,人们终于开始承认自己是罪人,并且请受他的洗礼。约翰说:“神能从这些石头中让亚伯拉罕子孙繁衍,神也能让世上一切罪人归于死灭。现在,斧头已经放在树根上,凡结出烂果歪果的树,上帝会挥起他的巨手,砍下这树扔进火里。”约翰又说:“人们,我用上帝的圣水给你们施洗,目的就是要您们忏悔。你们等着吧,那后来者将会用火来为你们施洗,他手里拿着簸箕,迎着风,将饱满的麦子收进仓里,而把所有的糠秕用火烧成灰烬。
 
人们说:“约翰先生,听着您的布道,我们都知道自己机的罪了,可是,我们究竟该怎样做呢?”约翰说:“如果你们有两件衣裳,就拿出一件分给那些没有衣服的,如果你们有一块饼,就分出半块给那些饥饿的人吧。”
 
他告诉那些官史,让他们不要视百姓如草,他希望他们不要过分压榨百姓的膏脂,不可榨取百姓的半分钱财。对于那些兵士,约翰告戒他们说,千万不要强暴百姓,不要利用手中的武器滥杀无辜。
 
约翰的布道感动着越来越多的人,人们早就听说上帝的儿子降世,人们便问他说:“约翰先生,难道您就是那应上帝旨意,肩负着上帝的使命降生于世的救世主耶稣吗?”约翰赶紧声明说,我不是,我不是基督,连先知也算不上,我只是一个布道者,一个在莽荒的旷野里为真理而呼喊的人。
 
约翰说:“人们,你们将会看到那光,那是真正的圣灵之光,祥瑞之光,它必将照亮整个大地,驱走黑暗,带来光明,驱走寒冷,带来温暖。至于我,不过是一个替这圣灵之光做证的人,一个为圣子开路的先锋。”
 
 
 
 

童年时代的耶稣(67)

 
 
 
童年时代的耶稣
 
 
正义的曙光总会划破黎明前的黑暗,西律王的时代终于随着这位残暴的统治者的死去而宣告结束。于是,约瑟与马利亚夫妇终于又带着他们的孩子回到以色列,定居于拿撒勒。这时的耶稣已经成长为一个小小少年,妈妈马利亚相继给他生了4个弟弟,他们分别是:雅各,约西,西门和犹大,另外还有两个妹妹。耶稣很爱弟弟和妹妹,父母不在的时候,他就成了弟弟妹妹的精神中心,弟妹们围绕在他的身旁,就像是星星拱卫着月亮。
 
耶稣的童年生活是清贫而又幸福的。父亲约瑟是个木匠,凭着勤劳的双手,一家人的日子过得虽不富裕却也不至于忍饥挨饿。耶稣知道父母的辛苦,很小就开始帮助父母料理家务,做着田里的活计。然而这个孩子又是多思的,他常常坐在门前的小河边,看着远处的天上白云,看着草地上的牛羊,谁也不知道他小小的心灵中到底在思考着怎样的命题。
 
每到犹太人逾越节的这一天,父母就带着他和弟妹们一同去耶路撒冷朝拜圣殿,一直等到守满节期才回到拿撒勒来。耶稣12岁那年,父母像往常一样带着他们踏上圣城的道路。然而等到回来的时候,父母却发现耶稣并不在自己的身边。焦急的马利亚连忙将其他的孩子交约瑟带回,自己重新返回耶路撒冷。圣殿里的学术活动还没有结束,一群学者们正聚集在那里举行辩论。马利亚看到,自己12岁的儿子耶稣正像大人一样坐在人群中,聚精会神地聆听着那些学者们的辩论。有时候,他竟会站起来,对学者们的问题作出自己的回答。学者们无不惊异于这孩子超人的心智,对他所提的问题一点也不敢轻慢。心焦如焚的马利亚一把抱着儿子说:“儿子,你不知道妈妈没见到你是多么着急吗?快跟妈妈回去吧。”
 
耶稣是听话的孩子,虽然他跟着妈妈走出了圣殿,但他的心似乎仍在那激烈的辩论中。他说:“妈妈,我本来就属于我的天父,那座圣殿才是我真正的故乡。”
 
马利亚对儿子的话似懂非懂,但是她隐约地意识到儿子此生所肩负的责任,因为她知道儿子本来就是应上帝的旨意而降生于世的,他的耶稣儿子是上帝的儿子。
 
 
 
 

血腥笼罩以色列(66)

 
 
童年时代的耶稣
 
 
希律王当即请几位东方的博士前去寻找他们的踪迹,希律王说:“一旦你们发现了那所谓圣子,请立即告诉我。”
 
博士们于是凭着自己的智慧和神勇一路探寻,终于在伯利恒一家古老客栈的马棚里发现了圣迹。然而令他们嘘唏不已的是,圣子的夫妇躺在马棚的一片干草上,他们忍饥挨饿,孤立无援。而那位人中之人就像任何贫穷的农家孩子一样安详地躺在一个长长的马槽里。此刻,那孩子睁大着双眼,用一种希翼的目光看着这个将与他生生相连的世界,仿佛在说:“人们,我爱你们!”
 
几位博士当即向这位人中之人伏地而拜,接着,他们将随身带来的礼盒打开,将里面的黄金,珠宝和珍贵的没要悉数献给马利亚夫妇。这时天已大亮,几位东方的博士带动着十二分的喜悦马不停蹄地回国去了。
 
耶稣降生的消息很快传遍了整个约旦河两岸,人们纷纷传言,就在不久前,一位人类的救世主降生了,从此以后,苦难的人类将会迎来新的希望。人们奔走相告,虽然谁也不知道那个圣子究竟是谁,圣子究竟降生在何方,但是,人们被一种希望鼓舞着,激动着。西律王也终于知道,博士们的话并非耸人听闻的传言。然而令西律王最气愤不过的是,尽管他曾一再叮嘱那几位东方的博士们,希望他们如果得到所谓圣子的下落,就立即前来报告,然而那几位博士却一去不返。从一这系列的迹象中,西律王更加意思到,圣子的降生,既是一切专制独裁者的末日。于是,西律王当即下了一道命令:将以色列国内所有两岁以下的孩子全部杀灭。西律王觉得,只要张开一道无形的大网,就不怕那个所谓的圣子成为漏网之鱼。
 
耶稣是上帝的儿子,他的降生,必然带着上帝的神圣饿希翼,上帝岂能让西律王的阴谋得逞?也就是在西律王下达虐杀一切两岁以下孩童命令的头天晚上,上帝派他的使者来到马利亚的面前,向马利亚夫妇通报了即将到来的危险,让他们赶紧带着孩子逃离以色列,向埃及而去。
 
第二天清晨,刽子手们杀气腾腾地扑向以色列的每个家庭,凡是见到两岁以下的孩童,刽子手不由分说地提起孩子的小腿,残忍地摔在街道上。一时间整个以色列被一股血腥笼罩着,孩子呼叫父母,父母哭喊着孩子,凄惨的声音久久地萦绕在以色列的上空。也就是在这个时候,一对年轻的夫妇抱着他们的孩子悄悄地渡过约旦河,顺利地来到了埃及国。
 
 
 

救世主耶稣诞生(65)

 
 
 
救世主耶稣诞生
 
 
这是一个特别的日子,人类当会记住这一天上帝给人带来了怎样的幸运。按说马利亚的产期还有几天,但由于旅途的劳顿而引起马利亚的胎动,神子耶稣决定提前来到人间。
 
圣子降生的一刻,马棚被一股祥光笼罩着。婴儿的啼哭声惊动了客栈里的主人,好心的主人得知马利亚就要分娩,连忙为她送来热水和孩子的包布,并向马利亚夫妇表示祝福。夫妇俩匆匆将婴儿用布包好,因为没有婴儿的眠床,马利亚只好将儿子放在身边的马槽里。就这样,这马槽便成了神子耶稣最初的摇篮。
 
就在耶稣降生的一刹那,一道灵光照彻伯利恒的郊外,正在放牧的一群牧人见到天空中的神光,顿时吓得不知所以。这时,一位天使来到他们的面前,大声地告诉他们说:“不必惊慌,上帝为人类送来一位救主,他就是基督耶稣。快去看看吧,在那所客栈的马棚里,那睡在马槽里的婴儿就是你们未来的救主。快快把这惊人的喜讯告诉所有如你们一样苦难的人们去吧,人类的福音到了。”天使说完,就神秘地消失了。而天使消失的同时,天空中又出现了一队天兵,只听他们用和悦的声调在齐声唱道:
 
               在至高之处,
                
               荣耀归于神,
 
               在地上平安,
 
               归于他所喜悦的人。
 
 
这一切不可思议的现象让这群牧人兴奋异常,他们说:“刚才的一切,绝对不是梦幻,那么,我们就去伯利恒城中看看吧,如果这一切都是事实,我们就应该按照主的指示去告诉所有的人。”果然,他们在城中的那家客栈马棚里寻到了约瑟夫妇,还有那安卧在马槽内的婴儿。于是,牧人们将所看到的,所听到的一切向四处传扬开来,凡是听到这一切的人,无不感叹上帝的神迹和上帝的万能。
 
耶稣诞生的时候,东方的启明星大放光明,正好有几位来自东方的博士发现了这一祥瑞奇观,他们知道,一个圣人降生了。他们立即求见以色列国希律王,向他报告了自己的发现。希律王连夜召集宫中的祭司以及国内最有学问的民间术士,祭司和民间术士们都说:“以往已有先知的确曾经说过:将来必有一位君主从伯利恒产生,他将带领以色列人走向光明。既然东方的博士们已经感到这位圣人的诞生,那就一定是这样吧。”希律王的脸上忽然布上一道阴云,这位专制的君主无端地感到一种莫名的恐慌。
 
 
 

一筹莫展的未婚夫(64)

 
 
 
 
救世主耶酥诞生
 
 
童女马利亚自从见到上帝的使者之后的第二天 ,忽然有了怀孕的症状。一个尚未出嫁的童女突然怀孕,必然引起外界的种种猜测和各种离奇的流言。然而,不管外界是怎样沸沸扬扬地讨论她的未婚怀孕,但马利亚自己却非常坦然,因为她知道,她腹中的婴儿受着上帝圣光的照耀,她是纯洁的,她腹中的婴儿更是神圣的。
 
 
流言当然也传到马利亚的未婚夫约瑟那里,有时候约瑟走到街上,忽然有一个无赖样的人迎着他的面说:“木匠约瑟,听说你的未婚妻怀孕了,这是真的吗?”波皮们的恶意挑衅让约瑟感到难以见人,他甚至想退掉这门婚事,但是却割舍不掉对马利亚的一片至诚的爱。正当他在矛盾和痛苦中一筹莫展的时候,上帝的天使在一天夜里来到约瑟的房里。天使说:“义者约瑟,不要怀疑圣女马利亚的纯洁,他腹中的婴儿,是从圣灵而来,她会为你生一个儿子,你要愉快地接受上帝的这一安排,并且还要给儿子起名耶酥,因为他将把以色列从罪恶中拯救出来。这一切的事实,早就应验了主的先知们说过的话:‘必有童女怀孕生子,要称他的名为以马内利。’以马内利的意思便是‘神与我们同在’,懂吗?”
 
 
约瑟是虔诚的上帝的信仰者,于是,他不再怀疑马利亚的贞洁,他毅然按照事先约定的日期将马利亚娶过门来,并且以虔敬的心情期待着神子降生。婚礼简朴而热烈,婚后的马利亚夫妇相亲相爱。日子在一天天地过去,马利亚的产期也一天天临近。按照以色列国度的规定,将要降生的孩子必须先向有关当局申报户口。于是约瑟便带着妻子马利亚来到伯利恒,准备向当局申报孩子的户口。伯利恒是一座十分热闹的城市,这一天又是一个通商的日子,当天城里的客栈全部爆满,贫穷的夫妇只得临时借住在客栈里的一间马棚中。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

上帝赐名约翰(63)

 
 
 
 
 
救世主耶稣诞生
 
 
 
 
 
这一天是个特殊的日子,在加利利的拿撒勒城一个普通的农家,童女马利亚的家里来了很多客人。父母忙前忙后地跑着,仆人们则在厨房里忙碌着,一场盛大的家庭宴会即将开始。此刻,童女马利亚正躲在自己的房间精心地打扮着。她的脸一片绯红,她的心里充满了期待和欢乐。因为她知道,今天家里所有的热闹都是因为她,因为大卫家族的约瑟今天正式向她求婚。虽然约瑟只是一个普通的木匠,但是,马利亚知道她的未婚夫有着一副善良的心肠。童女马利亚期待着约瑟的求婚,期待着这个不平常的日子。
 
 
一天的热闹结束了,马利亚带着白天的兴奋躺到床上。然而,她的心里仍然被一种巨大的幸福充盈着。不知什么时候,一个巨人来到她的房间,马利亚是虔诚的耶和华的信仰者,她当然知道,这个巨人就是主派来的天使。马利亚连忙从床上爬起来,虔诚地跪在天使的面前。马利亚说:“主啊,您派高贵的天使前来婢女的房间,究竟有什么事呢?”
这时她听到主的天使说:“恭喜你啊,你将怀孕生子,你儿子的名字叫耶稣。”
 
 
听到天使如此一说,马利亚顿时满脸绯红,她今天刚刚订婚,一个未曾过门的童女怎么会怀孕呢?但是她又听到天使说:“圣灵降临到你的身上,上帝正庇荫着你,你将生的儿子,就是神的儿子。”
 
 
然而马利亚还是问道:“我不怀疑上帝的万能,但是,我毕竟没有出嫁,怎么能生子呢?”天使原谅了马利亚的无知,说:“你难道没有听说,你的亲戚撒迦利亚的妻子以利沙伯年老怀孕的消息吗?这已经是6个月以前的事了。你应知道,这一切都是神的安排,你完全不应当生出半点怀疑。主还让我告诉你,你的儿子耶稣将继承他的祖先大卫的王位,上帝还让他做雅各的家的王,直到永远,他所领导的国家也将永远昌盛,无有穷尽。”
 
 
马利亚是一个虔诚而贤淑的童女,听到天使这样说,她当然也就不再怀疑,于是说道:“我是主的使女,我以二十分的愉快感谢主的安排。”
 
 
第二天,马利亚决定前往她的亲戚撒迦利亚家去看看那个高龄怀孕的老女人。以利沙伯果然腆着很大的肚皮出门迎接马利亚的到来。在以利沙伯见到马利亚的同时,一道灵光自空中划过,刹那间,以利刹伯腹中的婴儿怦然而动。于是,以利沙伯高声说道:“亲爱的马利亚,你真是一个有福的童女,我的儿子刚一见到你,就在我的腹中欢乐跳跃,你看,他正有些急不可耐呢。”
 
 
马利亚说:“愿神降福于你的儿子,也愿神降福于世世代代的以色列人,让他们饥儿得食,寒而得衣,让以色列人远离战争的恐怖,愿您的儿子像他的祖先亚伯拉罕一样,成为以色列万世的英雄。”
 
 
又过了几个月,以利沙伯终于生了儿子,所有的邻里亲族都前来向她祝贺。8天过后,撒迦利亚为孩子行了割礼,然后商量着为他取名。按照惯例,孩子应当跟随父姓,但母亲知道上帝早为孩子赐名,于是就说:“孩子名叫约翰。”
 
 
邻居们说:‘还是问问父亲吧。”然而大家都知道,父亲撒迦利亚自从妻子怀孕以后就一直失语,问他又能问出什么来呢?就在这时,撒迦利亚拿着一张纸来只见他在纸上飞快地写了两个字“约翰”。撒迦利亚刚写完这两个字,失语了10个月的哑巴忽然张口说起话来。大家更是惊奇,于是都说:“这一切如果不是上帝的荫庇,这些不可思议的事情怎么会同时发生在一个家庭呢?”
 
 
 
 
 

大祭司的虔诚祈盼(62)

 
 
 
 
 
 
救世主耶稣诞生
 
 
 
 
希律王统治犹大时期,在犹大山区有一位忠厚诚实的祭司,他的名字叫撒迦利亚。撒迦利亚的妻子名叫以利沙伯。这夫妇二人并不富裕,但却相濡以沫地共同度过了大半辈子的人生。然而,人的一生注定会有许多遗憾,虽然撒迦利亚夫妇相敬相爱,但至今膝下无子。于是,撒迦利亚不得不每天在上帝面前虔诚祈祷,希望神能赐福于他们,让他们有一个儿子。
 
 
这一天又轮到撒迦利亚当班进香,他再次跪在神的面前,祈求神能为他们弥补人生的缺憾。这时,在香烟氤氲中,撒迦利亚忽然感到神思恍惚,忽然,一个巨人来到他的面前。撒迦利亚知道,这巨人就是耶和华主的天使。撒迦利亚连忙跪倒在地,向主的天使虔诚礼拜。
 
 
这时,他听到天使说:“撒迦利亚,不用着急,主早已听到你的祷告,主也会满足你的请求,你马上就会有一个儿子,你的儿子将取名约翰。这个孩子在母腹中就充满了圣灵之光,他将使众多的以色列人回归于主的门下,让所有的父母慈爱,让所有的儿女行孝,让世界远离战争,让世间所有的人充满智慧。”
 
 
撒迦利亚在一时的激动之下便说:“主啊,感谢您的恩德,可是,我已年老。难道还能生育吗?”
 
 
天使说:“你既然是祭司,就不应该怀疑主的命令,你应该知道,上帝是无所不能的,上帝与他的臣民同在。”就因撒迦利亚对天使的话产生怀疑,从此以后,撒迦利亚成了哑巴。他只能用手势和含糊不清的声音与人谈话,却总是无法表达自己完整的思想。
 
 
且说撒迦利亚从恍惚中醒来,依然闻到天使身上留下的灵香,他知道,主的天使果然来过,他作为祭司的确不应该怀疑上帝的许诺。不久,撒迦利亚年迈的妻子以利沙伯果然怀孕,虽然撒迦利亚成了哑巴,但还是特别高兴。
 
 
 
 
 
 
 
 

耶罗波安的造神运动(61)

 
 
 
 
 
南北分立的以色列
 
 
 
 
 
 
南北分立的局面形成之后,耶路撒冷仍然是约旦河两岸以色列人的宗教中心。每到献祭日,北方的大批民众便渡过约旦河来到耶路撒冷,这种局面引起耶罗波安极大不安。他担心北方的民众会渐渐倾向于大卫的家族,害怕民众由此而拥戴大卫的子孙罗波安。耶罗波安认为,所谓神都是人制造的,干脆就为北方的以色列人再制造一个神吧,免得他们再去耶路撒冷,扰乱以色列的民心。于是,耶罗波安分别在伯特利别是巴各修了一座圣殿,两座圣殿利分别铸造了一只高大的金牛。耶罗波安向北方的民众说:“看啦,这就是领着你们走出埃及的神牛,从今往后,你们可不必再去约旦河南岸献祭了,就向着金牛献祭吧。”
 
 
一些人果然就不再到耶路撒冷去了,他们每年要么到伯特利,要么到别是巴,他们跪在耶罗波安为他们建造的圣殿里,向那金牛献祭。
 
 
然而不久发生的事情彻底击碎了耶罗波安的造神运动。当又一个献祭日来临的时候,伯特利的金牛圣殿里忽然来了神秘人物。只见那人旁若无人地走向圣坛,然后便高声地唱道:“我奉上帝耶和华的旨意发出以下的指令:坛哪,坛哪!你必将破裂;灰呀,灰呀!你必将倾覆。”
 
 
当时耶罗波安正好主持着献祭,听见这个神秘人物念念有词,顿时勃然大怒,他大声命令地说:“来人啦,赶快给我将这个妖孽抓起来!”
 
 
然而奇怪的事情发生了耶罗波安的话音未落,他那挥舞着的大手忽然僵直在半空中,就像是被一只无形的力量铐在虚空。紧接着,神坛破裂了,坛里的香灰倾散了。那神秘人物的诅咒完全应验了。耶罗波安这才知道来者不是一般的人物,赶忙用另一只能够活动的手向那神秘人物祈求着:“呵,恕我有眼无珠,不知道您就是上帝的使者,求求你啊,替我向耶和华祈祷,请他原谅我的无知,停止对我的惩罚吧!”
 
 
那神秘的人见耶罗波安开始忏悔,于是便为他祈祷,过了一会儿,耶罗波安的手终于又恢复了原样。耶罗波安向那人请求:“请随我入宫去吧,请接受我的一点小小的赏赐。”
 
 
那人说:“你就是把你的宫殿一半给我,我也不会走进你的宫殿。”
说完便神秘地消失了。
 
 
然而耶罗波安好了伤疤忘了痛,他并不从这件事中吸取教训,继续让他的以色列人在那座他制造的神殿里从事着金牛崇拜。耶和华于是决定进一步惩罚他。
 
 
不久,南北双方爆发了一场旷古未有的战争,耶罗波安的将士死伤惨重。过没多久,耶罗波安便在内忧外患中结束了生命。
 
 
耶罗波安死后,他的儿子拿答继承了王位。然而儿子的命运并不比父亲更好,拿答在位不到两年,既被大臣巴沙灭族篡位。后来巴沙的大臣心利又杀了巴沙的全家,篡了巴沙的位。再后来,心利又被暗利所杀。。。。。。
 
 
北方的以色列是这样的结局,南方的犹大王罗波安政权同样日暮途穷。罗波安的母亲是亚扪人,受不信耶和华的母亲的影响,罗波安便也信奉起神教。在山坡上,在树林里,那时候人们能随处见到各种神像,唯独不见耶和华。宗教的毁灭,导致政治的腐败,原本纯朴的民风也开始败坏,犹大人开始一天天堕落,耶路撒冷的大街小巷里不仅公然开设着妓院,一些贵族们甚至还盛行男风,蓄起了娈童。
 
 
自罗波安和耶罗波安以后,约旦河两岸的几代国王一个比一个荒淫,一个比一个无道,外族人趁机大举进犯,显赫一时的大国就这样衰败下去了。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

刚愎自用的犹大王罗波安(60)

 
 
 
 
 
 
南北分立的以色列
 
 
 
 
一代新王罗波安从他父亲所罗门手中接过王位时已是一个40岁的中年人了。此时的以色列危机四伏,政局动荡,国家经济衰退,百姓怨声载道。如果罗波安此时能及时大力整治国家机制,努力消除因所罗门晚年的荒淫所带来的国家危机,以色列还有复兴的希望。但罗波安却不是一个贤明的君主,他志大才疏,却又刚愎自用,很少能听进别人的意见。
 
 
那时,曾经给所罗门制造了很大麻烦的耶罗波安已经从埃及回国,受北方10个教派推举而作为领袖,同时也代表北方的百姓来与罗波安王谈判。这实在是一个很好的机会,然而刚愎自用的罗波安却没有抓住这一历史机遇。耶罗波安对罗波安说:“你父亲所罗门的晚年让以色列人民受尽了苦难,只要你能接受所罗门的教训,减轻人民的负担,人民自然就会侍奉于你。”
 
 
然而罗波安仗势着父亲留下的余威,不屑地向耶罗波安说:“我现在的手指比我父亲的腰还粗,如果说我父亲曾经用鞭子抽打过你们,我现在要加倍地用浸过蝎子油的皮鞭责打你们。”
 
 
就这样,南北双方的谈判宣告破裂。耶罗波安带着教派的长老不辞而别。不久,在北方10个教派长老的拥戴下,耶罗波安在北方称王,公然与耶路撒冷的以色列政权分庭抗礼。罗波安决心镇压北方的反抗势力,他调集了18万大军,准备一举踏平北方。然而却遭到先知示玛雅的反对。示玛雅带着上帝的口吻在军队和民众中游说:“耶和华是这样教导我们的,你们不可去与你们的兄弟以色列人战争,上帝的臣民们,希望你们听从上帝的安排,因为上帝与你们同在。”
 
 
先知示玛雅的话在民众中具有极大的震撼作用,于是,罗波安军心涣散,那些一心要跟随罗波安踏平北方的民众也四散回家去了。罗波安从中看到了人心的作用,于是,攻打北方的计划就此搁浅。从此以后,罗波安与耶罗波安以约旦河为界分而治之。北方10个教派被称为以色列人,南方两个支派被称为犹大人,也就是后来所说的犹太人。
 
 
 
 
 
 
 
 

晚年的日子寝食难安(59)

 
 
 
 
 
 
 
以色列第三代君王所罗门
 
 
 
像一切君王一样,所罗门的晚年是在昏聩和女色中度过的。除了埃及法老的公主,邻近各国都巴不得与所罗门和亲,于是,所罗门便有了700名嫔妃,300名侍妾。在这座豪华的宫殿里,这些来自世界各国的美女们整天陪伴在所罗门的四周,她们与所罗门一起喝酒唱歌,恣意享乐。
 
 
值得一提的是,这些来自世界各国的女子大多是异教徒,于是,所罗门也跟着这些女人信起了神教,其中尤其信奉西顿人的女神亚斯他录和亚拘人的神米勒岭。他还为基抹人和亚扪人的神摩洛在耶路撒冷对面的山上建筑神坛。为此,耶和华曾两次向所罗门显现,对他提出忠告,希望他不可偏离正道,违背上帝。可所罗门沉醉在美女的乳房和石榴裙下,又哪里听得到来自上帝的声音?终于,上帝耶和华正告他说:“你若不早些迷途知返 ,我将把曾赐于你的一切悉数夺回。先看在你父亲大卫的份儿上,我不在你活着的时候做此决定,我要在你儿子罗波安手中将赐于你的以色列夺回交给你的臣子,只留下一个支派给你的儿子罗波安管理。”
 
 
上帝的旨意是不可违背的,上帝的声音也是灵验的,所罗门的昏聩和荒淫终于引起以色列内外的强烈的不满,所有的外忧内患,新仇旧怨此时也都像决堤的洪水一般突然爆发了。第一个起来造反的是以东王的后裔哈达。当年大卫攻击以东,约押带领人把以东所有的男丁斩尽杀绝之时,哈达还未成年,他在父亲臣仆的帮助下逃到埃及。哈达是在埃及的王宫中长大的,自幼受着埃及宫廷教育,明白了自己的过去和将来,因此,年轻的哈达没有一天不想着杀回以色列,为父亲报仇。现在,当哈达听说所罗门年迈昏庸,以色列国力空虚,民怨沸腾时,便纠集一群以东人的后裔向所罗门发难,他们不时攻入以色列境内,在以色列的领土上不断骚扰,闹得所罗门寝食不宁。
 
 
接着,以利亚大的儿子利逊又让以色列处于动荡不安之中。第三个起来造反的是所罗门手下的一员干将耶罗波安。耶罗波安是以法莲支派的洗利达人,他幼年丧父,孤儿寡母相依为命,长大成人。所罗门征发民工整修大卫城时,他也在应征之列。修城期间,耶罗波安因工作出色得到赏识,后被提拔为筑城总管之职。然而他同样没有一天不想着推翻所罗门的政权,建立自己的王道乐土。有一天,耶罗波安出城办事,在路上碰到示罗先知亚希雅,交谈不久,亚希雅忽然把身上的衣裳撕成碎12条碎片,将其中的10条送给耶罗波安说:“耶和华降神谕说,‘所罗门违背了耶和华的道,不遵守上帝的律法,我必将以色列国从他的手里夺回,其中10个支派赐于耶罗波安。不过,我还会为他的儿子保留一个支派。你若遵守我的道,遵守我的律例诫命,我就与你同在。’现在,你就将这10个支派拿去吧。”
 
 
耶罗波安接受10条碎布条后倍受鼓舞,回城后既着手准备揭竿起义,不料事先走漏了风声,所罗门追杀他,他就逃到埃及王示撒那里,住在埃及,直到所罗门死去。但这件事却在所罗门的心里造成极大的恐惧,从而也加速了他的老迈和死亡。
 
在各种外忧内患的交织下,所罗门终于在60岁那一年死于耶路撒冷,为王40年。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

金壁辉煌的圣殿(58)

 
 
 
 
 
以色列第三代君王所罗门
 
 
 
 
 
以色列人出埃及后480年,也就是所罗门登基为王的第四年,所罗门决心完成先父遗愿,大兴土木,在耶路撒冷修建一座与国威相称的耶和华神殿。要建造圣殿,最需要的就是名贵的香柏木。以色列是一个缺少木材的国家,而与之为邻的黎巴嫩正好盛产名贵的香柏木。所罗门王决定向黎巴嫩王希兰开展相互贸易。
 
得到所罗门王的要求贸易的信件,希兰王觉得这是与以色列国建立盟约的一个大好机会,于是便欣然答应了所罗门的请求。按照两国达成的协议,希兰王向以色列提供所需的香柏木和松木,所罗门则每年为希兰王提供麦子2000歌珥,清油20歌珥。接着,所罗门从国内征集了3万劳力。这3万人中,1万人去黎巴嫩砍伐香柏木及负责运输木料,其余者则留在耶路撒冷圣殿工地。另外还强迫15万迦南人入耶路撒冷服役,8万人开山凿石,7万人将采好的石料运到耶路撒冷。又用3000名以色列人充当监工,监管这些苦力劳动。
 
圣殿建在奥弗山上,山下有一条石阶铺成的路直通山上神殿外院大门。宽敞的外院可容纳数千名朝圣者,内院是举行宗教仪式的场所,中央设一座祭坛,坛上点着长明灯。祭坛旁有一巨大的圆形铜海,里面盛满了水,用来洗洁献祭用的牛羊。铜海下面铸有12只托海的铜牛:3只向北,3只向西,3只向南,3只向东;牛尾朝里,头朝外。院内还有10个带轮的盆座,供运水之用。内院中央是雄伟的主殿。主殿的两面侧墙和后墙外三面有附属房屋,供祭司居住。殿分三进,一进是前殿,二进是正殿,三进才是内殿,内殿也是圣所。殿内栋梁是刨光油漆过的香柏木树干,四壁和顶棚都用香柏木镶嵌,下面是松木铺的地板。
 
经过成千上万工人的努力,耶和华神殿前后经7年,终于大功告成。神殿竣工后,所罗门将以色列的长老和各派的首领召集到耶路撒冷举行了隆重的约柜安放仪式。祭司们把约柜从大卫城锡安抬上来,安放在新落成的圣所中。此时的所罗门身穿紫罗袍,头戴金王冠,端坐正中的王位上。在他的身后,是500名手持金盾的王宫卫队。在燔祭的浓烟和熏香中,圣殿内外鼓号齐鸣,祭司们肩扛约柜进入神殿,约柜金光闪闪,耀眼夺目。
 
仪式完毕后,接着是举国大庆,在长达14天的时间里,以色列上下一片欢腾。
 
 
 
 
 
 
 

巧妙断案(57)

 
 
 
 
 
以色列第三代君王所罗门
 
 
 
以色列日见强大,相邻的小国都臣服与所罗门的王权之下。甚至连强大的埃及也主动前来和亲,于是,所罗门娶埃及法老的女儿为妻,从而与这个最大的邻国缔结友好。
 
为了祈求耶和华保佑以色列的江山社稷,所罗门还多次去基遍主持大型的祭祀活动。一天夜里,上帝耶和华降临到他的梦中。上帝问他:“你愿我赐给你什么?”
 
所罗门说:“希望您能赐给我聪明才智,好让我明察秋毫,辨别是非,从而为百姓伸张正义。”
 
耶和华非常满意,说:“难得你不为自己求寿求福,也不求灭绝你仇敌的性命,只求聪明才智,好为百姓伸张正义,我就答应你,赐你聪明才智,让你用所得的智慧治理以色列,使以色列成为前无古人,后无来者的强盛之国。”
 
像是印证上帝耶和华所赐他的智慧,第二天,便发生了一件在以色列称为奇巧的案子,得到上帝智慧的所罗门巧妙断案,成为以色列永久的佳话。
 
这一天,一胖一瘦的两个女人来找所罗门,要求所罗门王能为她们断明是非。胖女人说:“我们俩共有一个丈夫,丈夫让我们各生了一个儿子。不久前,丈夫死了,但我们俩仍然住在一屋。昨天夜里,她睡得太死,不小心把孩子压死了。她发现孩子死了,就乘我熟睡之机,把自己的死孩子偷偷放在我身旁,把我的活孩子换去。一觉醒来,我要给儿子喂奶,才发现他已经死了,我当时真是吓坏了啊,可仔细一看,这哪是我的孩子,原来我的孩子是被这个歹毒的女人偷偷换去了啊。”
 
胖女人还没说完,瘦女人抢着说:“尊敬的所罗门王,可别听她的一派胡言,事实上是她换了我的孩子,死孩子是她的,活孩子是我的。”
 
两个女人说着,又扭在了一起。
所罗门说:“你们先别争,让我看看孩子。”所罗门大量着那个孩子,孩子长得像这个女人,但似乎更像另一个女人。所罗门眉头一皱,计上心来,他吩咐侍卫说:“替我取一把刀来。既然她们俩都争着要这个孩子,只好将孩子劈成两半,两人各取一半吧。”
 
没等拿刀子来,胖女人脸色突然大变,只见她扑通一声跪倒在所罗门面前,不住地哀求道:“不能啊,既然她要我的孩子,只好送她算了,只求留着孩子的性命。”
 
瘦女人却无动于衷地说:“劈死了好,我得不到,你也要不了。”
所罗门立即让人将孩子送到胖女人手里说:“放心吧,我不会杀了你孩子,你就将这孩子抱回去吧。”又对瘦女人说:“你以为不是自己的亲生儿子,就情愿让我用刀子把孩子劈了,你的心有多狠毒啊。”胖女人抱着孩子高高兴兴地走了,瘦女人也只好耷拉着脑袋走出去了。
 
 
 
 
 
 
 

所罗门的铁腕(56)

 
 
 
 
 
 
 
以色列第三代君王所罗门
 
 
 
 
登基为王的这一年,所罗门刚满20岁。
比起他的父亲大卫王,所罗门幸运的。大卫的时代战争频仍,单一个菲利士人,就够大卫的头痛的了,而现在,大卫的铁蹄踏遍了整个以色列周边的小国,一切外敌早就臣服于以色列的门下,更何况现在的以色列拥有150万精锐之师,从而确保以色列不再受外敌的侵扰。可以说,现在的以色列国土了阔,资源丰富,国泰民安。再加上所罗门的英姿勃发,才智过人,以色列正处于全盛时期。然而所罗门同时也清醒地意识到,这王本来是属于亚多尼雅的,现在,他却做起了国王,亚多尼雅虽然口中称臣,但内心必不甘心,等到时机成熟,亚多尼雅与他的支持者约押必会伺机反扑。
 
果不其然,丢掉王位的亚多尼雅没有一天不在伺机推翻所罗门的统治。他与约押暗中串通,利用一切可趁之机到处宣传所罗门与其母拔示巴利用大卫王病危之机夺权的事实,一边暗中做着军事上的准备,希望有早一日翻云覆雨,趁着所罗门羽翼未丰,阴谋起事。
 
 
事情仍然发生在一个女人的身上。还是在大卫年迈的时候,一个年轻而美貌的女人亚比煞被送到大卫的床塌前,虽然大卫王早已无法享用这美艳的女人,但这女人在名义上应该是大卫王最后的宠妾。忽然有一天,亚多尼雅竟然忘记了他曾向所罗门做过的“从今以后,不向所罗门王提出任何无理要求”的承诺,他通过拔示巴,向所罗门提出,要娶亚比煞为妻。
 
 
拔示巴于是把亚多尼雅的要求转告给了所罗门,所罗门沉思片刻,向母亲说道:“亚所尼雅提出娶先王的宠妾为妻,这时候对新王权力的最严峻的挑战。我若不除掉亚多尼雅,不久的将来,他必向我提出为王的要求。”于是,所罗门当即下令将亚多尼雅处以极刑。
 
大将约押听到亚多尼雅被处死的消息顿时惊恐万状,根据教规,不管什么人,只要逃进上帝的圣所,就能免除一死。所罗门又岂肯放过这个心腹之患,他不顾教规,让人在圣所的上帝面前将约押一刀结果了性命。
 
所罗门的铁腕除奸,充分显示了他少年天子的雄浑魄力,从而也使得他在整个以色列树立了自己的崇高威望。
 
 
 
 
 
 
 
 

病榻前的夺权大战(55)

 
 
 
 
以色列第三代君王所罗门
 
 
 
 
时光像一把凌利的剑,它无情地斩削着一个人的青春年华,而不管他是普通的百姓还是威武的君王。随着时光的流逝,大卫也进入暮年。他再也不能挥舞着利剑驰骋于疆场,再也不能整日睡在女人的乳房上寻欢作乐了。
 
 
随着大卫死期的临近,大卫城中一场夺权大战也正式拉开了序幕。
在大卫众多的儿子中,最有可能继承王位的是哈及所生的儿子亚多尼雅。亚多尼雅熟读兵书,惯于韬略,且年轻英俊,一表人才,北方各支派的长老以及老帅约押等人是他夺取王位的最强有力的支持者。然而大卫平时最喜欢的却他的宠妾拔示巴所生的儿子所罗门。虽然所罗门年龄不大,但他聪明过人,为人谦和,得到大祭司撒督和先知拿单,示每,利以等人的竭力拥戴。
 
 
眼看着大卫不久于人世,亚对尼雅急不可耐地召集一帮大臣,商议着夺取王位的事情。这一天,亚多尼雅在约旦河边大宴宾客,应邀参加宴会的除了北方各支派的长老以及老帅约押等人,所有的王子也都来了,唯独所罗门以及所罗门的支持者拿单等人未被邀请。这样的宴会实际上是亚多尼雅笼络人心的一次精心的安排,也是亚多尼雅为自己登上王位的一次预演。宴会上觥筹交错,亚多尼雅与他的支持者们为即将到来的胜利而频频举杯。
 
 
所罗门的母亲拔示巴得到消息,连忙来到大卫的病榻前大哭道:“陛下,满世界都在说,哈及的儿子亚多尼雅要当国王了,您知道这事吗?”
 
接着,先知拿单也来到大卫的病榻前说:“陛下,亚多尼雅与一群大臣们正在大宴宾客,席间高呼亚多尼雅王万岁,请问这时候陛下您的意思吗?”
 
只剩下一口气的大卫努力地睁开眼睛,他喘着气,然而却说不出一句话来。拔示巴趁机又附在大卫的耳边说:“陛下,你曾不止一次亲口和我说过,将来继承您的王位的,必是你的爱子所罗门。现在哈及的儿子就要登基了,他若是登了基,必杀了您的爱子所罗门。陛下,趁您还能说话的时候,赶紧下谕吧,继承您王位的,必是您的爱子所罗门。”
 
大卫终于从昏迷中醒来,他似乎弄清了事情的原委,于是,他用力地说:“传大祭司撒督和比拿雅。”
 
不一会儿,大祭司撒督以及重臣比拿雅相继来到大卫的病榻前,大卫用尽最后的力气说:“撒督,拿单,比拿雅,带着你们的仆人,吹起号角,在上帝的约柜前为了我的爱子所罗门举行涂油仪式,让全城的百姓齐声高呼,所罗门王万!”
 
在约旦河边,亚多尼雅与他的一帮书呆子们正在把酒临风,热烈地讨论着如何继承王位的时候,这边的大卫城里,三位荣受托孤之命的重臣却撇开正苟延残喘的大卫王,为新王的登基紧锣密鼓地准备着。天亮时分,约旦河边的宴会席将结束的时候,忽然传来大卫城里新王登基的消息。还没等亚对尼雅回过神来,大卫城里早已是号角齐鸣。在一片“所罗门王万岁”的欢呼声中,三位重臣在上帝的约柜前为年轻的所罗门举行了隆重的涂油仪式,一代新王正式登基。
 
等到亚多尼雅带着一帮人杀气腾腾地冲进王宫,只见所罗门王威风凛凛地站在台阶上说:“亚多尼雅,我已受耶和华涂油登基为王,你若肯做忠义之臣,一根头发丝也不会落在地上,你若逆流而动,行凶作恶,必是死路一条。”亚多尼雅听了新王的话,立即伏拜在地,高声地说:“我王所罗门万岁,请接受微臣亚多尼雅最衷心的祝福!我就是前来向所罗门王请求训示的,从今往后,亚多尼雅决不向所罗门王提出任何无理要求。”那些随着亚多尼雅前来滋事的随从们见主子且已下拜,便也齐刷刷地跪在阶下,接受新王的训示。
 
 
 
 
 
 
 

祸起后宫(54)

 
 
 
 
以色列第二代君王大卫
 
 
 
大卫整日浸泡在美女汤中,儿子们同样在女人堆中相互倾轧,大卫的后宫也因此而演出了一幕幕荒淫的闹剧。大卫的儿子押沙龙有一个妹妹名叫他玛,生得十分美貌。大卫的另一个儿子暗嫩爱上了这个同父异母的妹妹,竟至于发展到寝食不思的程度。这明明是一桩乱伦的闻,却偏偏得到父亲大卫的支持。在父亲的安排下,暗嫩终于如愿以偿地将这个同父异母的妹妹弄到了手。然而暗嫩天生是一个寻花问柳的角色,他很快又对他玛产生了厌腻。他玛禁受不住这样的刺激,精神发生了错乱,不久就死在宫中的井内。押沙龙痛恨父亲安排了这样的丑剧,更无法原谅暗嫩对妹妹犯下的罪行,押沙龙决心伺机为妹妹报仇。
 
押沙龙是一个很有心机的人,他与暗嫩一边称兄道弟,对暗嫩的乱伦行为不以为然,一边寻找着为妹妹报仇的机会。终于,押沙龙在自己的宫中精心地安排了一次以色列式的红门宴,被押沙龙迷惑了的暗嫩当然不知道押沙龙内心的杀机。当宴会进行到一半时,押沙龙突然摔碎了一只酒杯,于是,早就埋伏在四周的押沙龙的侍卫们一拥而上,将乱伦的暗嫩乱刀砍死。
 
杀死了同父异母弟弟,押沙龙知道父亲不会饶他,于是便逃到亚述王达买那里。三年之后,父亲大卫终于原谅了这个儿子,派人将他接回了耶路撒冷大卫城里。
 
 
然而押沙龙却是一个十足的野心家,他的目的就是要夺取父亲大卫的王位,成为以色列新的国王。在他满40岁的那一年,他忽然对父亲说:“孩儿当初逃难在哑述王手下的时候,曾向上帝耶和华许愿说,如果我能平安地回到耶路撒冷父亲的身边,在我满40对时,我将终身侍奉与上帝。现在,是我该了却此愿的时候了,就请父亲允许我前往希伯仑去吧。”
 
得到允许的押沙龙从耶路撒冷带走了200名贴心随从,然而他却在希伯伦开始秘密组建自己的军队。他打发心腹到以色列各支派进行游说,散步对大卫的谋士基罗人亚希多弗请来为他出谋划策。直到有一天他人为时机成熟,押沙龙带着他的人马开始浩浩荡荡地向耶路撒冷发起了总攻。于是,一场由宫廷内乱而引发的战争就此展开。
 
大卫实在没想到自己最宠爱的儿子押沙龙会发动这场内乱,他不得不调集了所有人马与自己最宠爱的儿子交战。押沙龙的军队毕竟是一群乌合之众,在强大的以色列军队的保卫下,很快就溃不成军,他的二万人的乱军见大事不妙,纷纷离开押沙龙向四处逃窜。押沙龙见大势已去,仓皇出逃中被挂在一棵树上不上不下,结果被大卫的人马乱箭射死。
 
看着儿子押沙龙那不成人形的尸体,大卫扑倒在地,悲天怆地地哭着:“我儿押沙龙,我儿押沙龙,你不该死啊,该死的是你父亲我啊,我应该替你去死啊!”
 
 
 
 
 祈祷的大卫
大卫的服装光彩夺目,
而他祈求的手却显得苍白无力,
他是近镜头的,近得快要跳出了画面。
持兵器的士兵们在撤退,
在山坡后冷言冷眼旁观的是
法国国王查尔斯八世。
 
 
 
 

王城的堕落(53)

 
 
 
 
以色列第二代君王大卫
 
 
 
大卫统一以色列后不久便决定定都于耶路撒冷,并为其命名为“大卫城”。接着便是大兴土木,修建宫殿。他要把大卫城建成世界上最大的王城,他要把大卫城的城墙一直延伸到米罗。浩大的工程开始了,大卫让人从很远的推罗国运来名贵的香柏木,从全国调来成千上万的工匠从事徭役。
 
 
接着,大卫又开始忙着从全国选取美女嫔妃。于是,那座新落成的宫殿里就成天笙歌艳舞,美女如云,妻妾成群的大卫在这座豪华的宫殿里享受着无以伦比的欢乐。
 
大卫决定把耶路撒冷修建成为以色列的宗教中心,他派出3万人的大军,将上帝的约柜千里迢迢运往耶路撒冷。当上帝的约柜运来之后,大卫便在大卫城举行盛大的宗教盛典。大卫登上大卫城的王台,接受民众的欢呼和祝福。这一刻,在大卫的面前忽然闪现出往日的一幕幕场景,那黄沙浴血的战场,那无数滚动的人头,还有那大片大片被他占领的土地。于是,一种从未有过的豪迈涌上心头。
 
盛大的庆典结束以后,大卫回到他的王宫,正碰上他的发妻米甲从不远处向他走来。成群的美女聚集在他身边,他似乎早就忘了米甲的存在。现在,米甲出现在他的面前,他竟未能认出来。
 
看着大卫迷惘的样子,米甲便带着莫名的醋意说:“以色列王今天是何等的风光啊,婢女给您请安来了。”
 
大卫终于想起,这就是他的发妻米甲。他没想到米甲是这样的丑陋,他也不明白当初他为什么会那样疯狂地迷恋着扫罗的这个丑陋的女儿。大卫说:“这是耶和华对我的恩赐,上帝挑选了我而废了你父亲扫罗,所以我才有今天的荣耀。怎么,你不高兴吗?”
 
米甲第二天就被打入冷宫,从此过着以泪洗面的日子。
大卫城刚刚竣工,大卫又筹划着为上帝建造一座神殿。上帝的先知拿单听说以后,就前来向大卫进谏说:“大卫城的建造已经耗费了大量的国力,现在你要是再建新的宫殿,只怕更加老民伤财,损耗以色列的元气。”拿单又说:’你知道耶和华现在是怎么看待你吗?耶和华说,我从羊圈中将大卫召来,让他做以色列的国王,是希望他爱护以色列人像爱自己的眼珠子一样,决不希望他这样不休止地损害以色列人。
 
拿单的一席话使大卫建造新的宫殿的计划暂时搁下。
大卫的生活越大荒淫,众多的美女也越来越不能满足他对美色的贪欲。一天,大卫从窗口看到对面不远处的一间小屋子里一个正在洗浴的女人。他向人问讯,那对面洗浴的女人是谁。侍仆们回答说,那是您的部将30督头之一的乌利亚的妻子拔示巴。
 
大卫立即让人将拔示巴召来,迫不及待地与那女人滚到了一起。为了长久地霸占这个女人,大卫又打发拔示巴的丈夫乌利亚去前方打仗,一面又暗中通知乌利亚的上级,让他派乌利亚独自去执行一项危险的任务。结果,乌利亚由于势单力薄,终于死在敌人的刀枪之下。于是,拔示巴便顺理成章地成了大卫的又一名嫔妃。拔示巴后来为大卫生了一个儿子名所罗门。所罗门后来成了以色列的又一代国王,此是后话。
 
 
 
 
拔示巴
 
这个已婚的女人,充满活力和令人兴奋,
她迫不及待地接受了国王大卫的召唤,
到他的内室去.对肉欲生活的渴望,
使她陷入远离她自己世界的境地.
 
 
 
 

大卫重返以色列(52)

 
 
 
以色列第二代君王大卫
 
 
 
  扫罗死后,大卫也终于结束了长达10多年的流亡生活,重返以色列故土。属于犹大支派的大卫带领全家移住到犹大重镇希伯仑,由于他在战乱中为保卫犹大人而英勇作战,立下赫赫战功,犹大人于是便拥他为王。从此,人们便称他为大王大卫。
 
  在约旦河北岸,扫罗之子伊施波设和扫罗大将的儿子押尼珥在玛念也建立新的以色列政权,根据王位继承的法则,大将押尼珥拥戴伊施波设为王,他们控制了以色列大部分领土,与大卫形成南北对歭局面。伊施波设虽然为王,但他却缺乏父亲的勇气和能力,权力实际上是掌握在大将押尼珥的手里。
 
犹大王大卫一心想早日结束以色列的目前的南北分立局面,他一方面联合南方各部族,为扩大自己的影响而作着精心的准备,一方面积蓄力量,伺机与盘踞北方的伊施波设交战。于是,一场新的迦南的内战爆发了。
 
  北方政权的内部,伊施波设与大将押尼珥之间的权力之争此起彼伏,二人终于因为一个女人而公开闹翻。扫罗死了后,他的一位爱妃利斯巴被押尼珥占据为妾,伊施波设对此不能容忍。因为根据以色列法律,只有继承人才有资格接受已故先王的妃子。伊施波设忍去可忍,责问押尼珥说:“你为什么霸占我父亲的妃子?你本没有这种资格,懂吗?”
 
  押尼珥根本不买伊施波设的帐,对于伊施波设的指责,押尼珥当即还以颜色:“我们父子二人对你们扫罗家族恩重如山,如果不是我父亲,你那个所谓扫罗王的父亲能坐稳江山吗?现在,我不仅没有将你交到大卫手里,反而拥你为王,你不感谢我,反而因为一个女人而责难我,世上有你这样忘恩负义的人吗?”
 
  押尼珥大发雷霆伊施波设再也不敢发声,只好默默地看着父亲的妃子睡在别人的床塌上。然而从这件事上,押尼珥反而意识到,伊施波设是一个无法扶起的阿斗。于是,一场投敌卖主的阴谋在押尼珥的心中酝酿而成。押尼珥暗中打发人去见大卫,说:“只要犹大王愿与我立约,我愿将整个北方领土归属犹大王。”
 
  大卫回话说:“好,我同意与你立约。只是有一件事,你要答应我,你来见我的时候,要把扫罗的女儿米甲带来。因为她是我的原配夫人,是我用100个非利士人的阳皮娶来的。”
 
  押尼珥一边派人用重金把米甲赎回,一边打发人召集以色列长老,叫他们归顺耶和华亲立的以色列王大卫。众长老看到大卫的贤明正直,他们都表示愿意立大卫作以色列王。不久,押尼珥带着20个人到希伯仑去见犹大王大卫。大卫设宴隆重款待,双方交谈十分投洽。然而押尼珥在归途中被大卫的部将约押追杀了。
 
  伊施波设听到押尼珥被杀的消息,吓得瘫倒在床上,一连几天不能动弹。他开始意识到,既然大将押尼珥死了,自己还能维持多久呢?
 
  押尼珥被杀的消息传到约旦河北岸的以色列全境,一时间军心涣散,人心浮涌,下层军士们纷纷逃离,为自己寻找新的出路。一些上层军官则开始想着投奔大卫的途径。一个赤日炎炎的中午,伊施波设的两名部将利甲和巴拿趁着伊施波设睡觉之机割下他的头颅,然后就投奔大卫而去。两位叛贼原以为会得到大卫的奖赏,没想到却遭到大卫的痛骂。大卫说:“像你这种卖主投敌的家伙,指望我会重用你们吗?你们今天既能割下伊施波设的首级,明天就一定能割下我犹大的首级。我今留你何益?推出去斩了。”大卫杀了这两个叛贼,又让人将伊施波设的首级隆重礼葬。以色列民众也在这件事中看到大卫的凛然气节,大卫在以色列民众的威望也更高了。
 
  4年以后,以色裂各派长老在希伯仑开会,一致推举大卫为以色列各派共同的王。择定了一个日子,大卫和众长老在希伯仑耶和华神像前举行隆重的登基大典,正式成为以色列国王。就这样,一个少年牧童经过20多年的浴血奋战,终于走上了国王的宝座。这一年大卫30岁。
 
  大卫在位33年。33年间,大卫彻底征服了非利士人,建立了犹太人历史上最强大的以色列王国。
 
 
 
 
 
 

扫罗王之死(51)

 
 
 
 
 
 
以色列第二代君王大卫
 
 
 
扫罗和大卫和解后不久,以色列并没有从灾难得旋涡中解脱出来。倒是撒母耳的逝世,让扫罗终于出了口长气,这意味着他终于少了个压在头上多年的太上皇。然而没等扫罗喘一口气,非利士人又开始大举进攻以色列。于是,扫罗不得不重上前线,去与非利士人决一死战。
 
此时的扫罗已经老迈,而他的军队也失去了当年的骁勇。相比之下,非利士人经过多年的失败,报仇之心愈加强烈,他们自恃兵多将广,国力强盛,一心要灭亡以色列,从而吞并以色列的大片领土。扫罗意识倒此刻的自己已不是非利士人的对手,于是便祈求上帝耶和华。然而,耶和华似乎也不帮他,无论他怎样泪流满面,痛声哀诉,耶和华只是无声无息。他转而去求巫师,他急于想知道自己的未来。
 
扫罗听说附近又一个女巫师擅长招魂驱鬼,便于天黑之后乔装打扮,微服去见这著名的女巫。没想到女巫也不帮他,女巫说:“扫罗王曾严令不准招魂驱鬼,你来找我,不是要我去撞扫罗王的枪口吗?”
 
扫罗说:“你放心吧,我以上帝的名义起誓,扫罗王决不会因为这个而加害于你。”说着便让随从们递上一包银两。
 
女巫见了银两,便高兴地说:“你想招谁的鬼来见你呢?”
扫罗说:“就请为我招撒母耳王的魂来见我吧。”
那妇人屏神凝念,一会儿便口中念念有词道:“原来你就是扫罗王,为什么不早说呢?”
扫罗安慰的说:“是的,我就是扫罗王,请不要 害怕,你都看见了什么了?”
我看见有神从地里出来。”
“他是怎样的形状?”
“是一个老人,身穿长衣,威风凛凛,气概不凡。”
扫罗知道那就是撒母耳,于是便屈身下跪,一张老脸紧紧贴在地上。
 
“你为什么搅扰我安睡的灵魂,为什么现在还不让我安宁呢?”女巫口中发出来的却是撒母耳的声音。
 
扫罗于是更加害怕,他说:“撒母耳王,非利士人又来了,扫罗老了,现在连耶和华也不肯再帮我了,难道您也不肯为我指点迷津吗?”
 
“耶和华已经离开了你,因为你违背了上帝的意志,上帝要惩罚你,已经把王权交给大卫了,还要把你和以色列人交在非利士人手里。明天这个时候就是你与你的儿子们的末日了。”
“撒母耳”说着,竟然放声大笑。
在女巫模仿的撒母耳笑声里,扫罗瘫倒在地,再也说不出一句话来。
 
第二天,非利士人果然大肆进攻以色列,很快就攻破了以色列的营地。以色列人死伤惨重。在这场非利士人横扫一切的战斗中扫罗的三个儿子全部阵亡。扫罗在仆人的帮助下仓皇出逃,不想却被非利士人的弓箭手射中了肩胛。在一处山坡上,扫罗知道自己的末日已到,便吩咐卫士说:“拔出你的刀来,将我刺死吧,免得那些未受割礼的非利士人前来凌辱我这属于以色列的伟大身躯。”卫兵又哪里敢这样做,扫罗就自己拔出刀来,自刎而死。
 
约旦河以西各个城市里的以色列人听说扫罗王已死,于是不战而退,非利士人取得了全线的胜利。
 
 
 
 
 
 
 

扫罗的忏悔(50)

 
 
 
 
以色列第二代君王大卫
 
 
 
 
在段日子里,扫罗一直在拼命地追杀着大卫。
 
一天,扫罗追杀大卫到拉玛这地方,中午,扫罗累了,他坐在大树下休息,让他的手下向他宣誓效忠。他对大家说,大卫是我的心腹之患,我不除掉大为,此心不甘。这时,有人告诉扫罗说,他曾看见那西的那个小儿子大卫去找过亚西米勒了,亚西米勒不仅给了大卫圣饼,而且还送给大卫一把战刀。
 
扫罗听罢大怒,他没想到自己的祭司也与大卫一个鼻孔里出气,他们沆瀣  一气,专门与我扫罗王作对啊。扫罗连夜下令把亚西米勒全家和他父亲捉来问斩。然而没有一个人敢用自己的双手沾上祭司的血,谁也不肯动手去杀亚西米勒以及他的一家。扫罗又命令他的副手多益去杀亚西米勒一家,于是多益带着一伙人冲进城里,结果把城中所有的祭司全杀了。多益接着又把全城男女老幼杀得一个不剩。只有一人死里逃生,那就是亚西米勒的儿子亚比亚他。他连夜逃到大卫那里,后来成为大为的忠实助手。
 
在很长一段时间里,大卫带领这乌合之众,转战于丛林山间,专靠袭击非利士人,抢夺他们得牛羊财物来补充给养。在这期间,大卫一边要与非利士人作战,把非利士人一次次地赶出被他们侵占的以色列领土,一边还要防备扫罗的明追暗杀。就这样,大卫一次次成功地从扫罗的眼皮底下逃脱,弄得扫罗筋疲力尽。
 
有一次,扫罗得到情报,说大卫此刻正在基底的一座山头上休息,扫罗就调集了3000名精兵,把大卫隐藏的山头包围得水泄不通。然而等到扫罗把包围圈缩到最小范围时,依然没有见到大卫的身影。扫罗当然不知道,大卫其实就在他的身后,如果大卫愿意,随时能够结果扫罗的性命。扫罗气急败坏地一连杀了好几个报信的人,接着就走进山洞休息。趁着这个机会,大卫的部属说:“上帝把他交给我们了,赶紧下手吧。”
 
大卫轻轻地靠近扫罗,然而,他只是用刀割下扫罗的一片衣襟。大卫拿着这片衣襟走到对面的山头上高声地叫着:“扫罗王,刚才我要是杀了你,就像捏死一只跳蚤一样容易,但是,我不会杀你,因为你毕竟是耶和华的受膏者。除非你战死,病死,老死,我决不会让你死在我的手里。要知道,我对你是忠心的,只不过你一直对我心存嫉妒,所以你才千方百计地要杀了我。”
 
看着身上的衣襟果然少了 一片,扫罗气得吹胡子瞪眼,却又拿大卫毫无办法。一连多少次,当扫罗与大卫短兵相接时,大卫都占上了风,然而每次大卫都放过了扫罗。扫罗开始回顾与大卫相处的日子,竟然找不到大卫的一处错误。终于,扫罗在一系列反省中觉醒。隔着敌对的阵营,扫罗深深地忏悔说:“我儿大卫,你比我对以色列更有意义,愿耶和华赐福给你,以色列国必会在你手里强大起来。”
 
扫罗决定收兵回朝,不再追捕大卫。
 
 
 
 
 
 
  
 
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